Wie haben sich reproduktive Rechte in Deutschland im Laufe der Zeit gewandelt? Welchen Einfluss hat der weltweit erstarkende Autoritarismus auf Kinderwünsche und Familienkonstellationen abseits der Norm? Wie können wir Räume des Austauschs über reproduktive Rechte offen halten, trotz der multiplen Krisen, die Vereinzelung statt Solidarität begünstigen?
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“Ich bin nicht binär und würde mich gerne als Mutter verstehen, ohne ein Kind geboren und bei mir leben zu haben. Darf ich diesen Begriff für mich verwenden, wenn ich doch selbst Hilfe und Fürsorge brauche? Was ist eine Mutter?”
Lena Maria Loose porträtiert in Kernfamilie Elternschaftskonstellationen abseits der gesellschaftlichen Norm. Mit ihren Bildern möchte sie die Vielseitigkeit von familiären Lebensweisen zeigen und Fragen nach reproduktiver Gerechtigkeit, sozialer Elternschaft, Empowerment, gesellschaftlichen Bedingungen und dem Selbstverständnis von Familie aufwerfen.
Marta Marx erzählt von einem tiefen persönlichen Verlust und darüber, wie die Trauer den Alltag von Elternschaft durchdringt. Der Text macht sichtbar, wie Freund*innenschaften im Patriarchat gerade FLINTA* und Müttern Halt geben und zu geschützten Räumen werden können. Zugleich zeigt er, wie Kinder auf ihre eigene Weise mit Trauer umgehen und wie Rituale und Gespräche…
Wir finden, Mutterbilder sollten Josephine Apraku zeigen! Zum Beispiel. Auf jeden Fall muss es mehr geben. Auch, damit wir Mütter nicht mehr hassen müssen, sondern lieben können. Oder Mutterschaft. Von der werden nämlich irgendwie alle Mütter überrascht. Vielleicht auch, weil es eben nicht so viele Mutterbilder gibt, wie es Mütter gibt. Eure Lieblingshosts diskutieren über…